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自2013年以來，筆者介入收拾了18種柴德賡著作，比來幾年一向在收拾《柴德賡日誌》（以下簡稱《日誌》）。《日誌》中觸及人物凡4000人，呈現頻率最高的是老婆陳璧子（882次）；其次是教員陳垣（676次）；次之為劉乃和（556次）。劉乃和在輔仁年夜學讀本科時是柴德賡的先生，后在輔仁年夜學史學研討所進修，成為陳門門生，柴劉二人皆為援庵師長教師自得弟子。
配合提高
現存《日誌》初次呈現劉乃和的名字是1949年11月10日，這一天輔仁年夜學教職工調劑宿舍，柴德賡搬場。此后，劉乃和的名字常常呈現在《日誌》中。1949年后，柴德賡社會運動頻仍，身上老是攜帶記事本。在他的第一個記事本上，有劉乃和1949年10月13日寫下的一段鼓勵之詞：“明天的歡笑，不要忘了昨天的艱巨；此刻的勝利，更要記起以往的搾取。要不時警戒本身，檢查本舞蹈教室身。”可以看到，反動勝利，思惟改變，二人在同門關系之外又增添了同道關系。
1951年春節后，柴德賡餐與加入北京傳授土改觀賞團（中南區），劉乃和、劉乃崇姐弟送柴德賡一個平裝的“新華日誌”本，扉頁題字：“在觀賞土改中改革本身的思惟！青峰師南行留念。”2月8日柴德賡一行18人動身，至湖南長沙等地觀賞，歷時一個多月，柴德賡的日誌就寫在這個簿本上，前后記了8萬余字。
1950年12月，中公民主增進會主席馬敘倫先容柴德賡參加平易近進，隨后柴德賡擔負平易近進教導部門部組織委員、北京分會理事。柴德賡把成長平易近進會員作為一項光彩義務，《日誌》1952年10月22日：“平易近進成長任務……發給張重一、尹敬坊、劉乃和表各二份。”后來北師猛進進平易近進的有鄺平章、吳宏中、尹敬坊、張重一、朱慶永等人，但沒有劉乃和，緣由是她有參加中國共產黨的意愿。
1953年劉乃和向組織遞交了進黨請求書。1956年2月，柴德賡在北京餐與加入平易近進會議，《日誌》13日：“詣乃和，談校中情形，并商其進黨與餐與加入平易近進題目。余意進黨當爭奪，如一時髦未餐與加入黨的組織，可先餐與加入平易近進。”這一年12月，劉乃和成為中共準備黨員。
點校《五代史》
1961年10月，柴德賡至武漢餐與加入“辛亥反動五十周年事念”運動。抵達武昌后，12日發劉乃和信，《日誌》20日：“得乃和書，乃和提出要余至京為援師檢閱校對《五代史》稿，以三月為期。”這是劉乃和第一次提出《五代史》點校事宜。中華書局二十四史點校訂式開端是1963年，此時已在醞釀。1963年，劉乃和領到點校新舊《五代史》的義務，到1964年年頭停頓較慢，緣由有二：一是她是自力任務，沒有到中華書局餐與加入所有人全體校書；二是她的重要任務是做陳垣的秘書，擔任老校長的生涯起居，無法全力從事點校任務。于是劉乃和一向在想盡共享空間措施，召柴德賡進京配合完成此義務。
《日誌》1964年4月8日：“知教導部來文又調予至北京為援師助手，兼從事二十四史點校任務。又知往年一月第一次來調未批准，故未告我。”該月26日柴德賡到北京，住在北師年夜宿舍，離陳垣居所缺乏百米，為的是靠陳垣、劉乃和近一點，便于隨時切磋點校細節。《日誌》26日：“與乃和略談，知調余不止一次，師年夜初欲全部調余來，江蘇師院不願。今番借調，乃第三次，午乃和做東，至馬凱記午餐。教學場地”
《日誌》5月19日：“初閱《舊五代史》點校稿。”劉乃和後期點校《舊五代史》共十冊，柴德賡閱后發明這些點校未合規范，于是決議放下《舊五代史》，先從《新五代史》開端。《日誌》6月1日：“與乃和約定，余先校點《新五代史》，《舊史》俟其將基本任務再做一段時，余通閱審定。取來彭注《五代史記》及校點組每次會議記載回寓。”來日誥日，柴德賡開端點校《新五代史》。
從《日誌》可以看到柴德賡的點校分三個階段：點讀斷句，校勘全書，撰校勘記。《日誌》1965年7月4日：“校記初稿127頁，共1032條。一年辛勞，粗有收獲，可告組織，亦堪自慰。”《日誌》7月5日：“以‘校記’、《劉校》及《五代史校本》送陳宅保存。”
寒假，柴德賡回姑蘇，9月底返北京，北師年夜供給新的公寓，開端任務。《日誌》10月12日：“上午至陳宅，與乃和約定校點《舊五代史》進一個步驟打算，乃和從七十四卷以后校起，其四十九卷前當重做者臨時放下。余自本日起校訂其點句，擬校訂后即發鈔繕。”從此二人有分工，預約下訂一年內完成。《日誌》1966年1月18日：“上午至陳宅，與乃和研討《舊史》第十八冊中題目。至此《舊五代史》標點符號完成四分之三了，本瑜伽場地日起歇息兩周（春節）。”可以看到，二人用三個月時光完成《舊五代史》四分之三的任務量，再用一個月時光，可以完成第一階段的點句任務。“文革”伊始，6月14日柴德賡分開北京。從1月到6月，二人完成幾多校勘任務，此刻沒有文獻材料支持，只能說他們二人做了任務，但沒有完成。1967年5月16日中華書局來人，從劉乃和手中取走《舊五代史》及校勘記4本。（見《陳垣年譜》）
關于點校《五代史》，柴德賡與劉乃和的一起配合并不是好事多磨，二人也會有隔膜與不合。
1965年3月15日，《國民日報》編纂沙英訪柴德賡，約寫“歐陽修與《新五代史》”稿。4月9日柴德賡開端寫“論歐陽修的《新五代史》”文，20日寫畢后送劉乃和過目。《日誌》5月1日：“到陳宅，以文稿根柢交乃和，似不屑視者，即回。”《日誌》5月18日：“下戰書四時至陳宅。乃和許久不出屋，出又神色丟臉，余殊不克不及忍，略談數語，不投契。”緣由是，劉乃和以為柴德賡寫文章是出風頭，中華書局點校組的其別人都沒有寫文章。柴德賡則以為，寫文章是為了點校任務、為了教員陳垣，他在給陳璧子的家信中寫道：“我一切都為了任務，為了教員。我要什么名？”
很快，二人疙瘩解開。《日誌》5月19日：“晨乃和來，牴觸似又緊張矣。新買蠶教學場地豆，分給教員一半。”6月1日劉乃和送來片子《林家展子》票，二人至交道口看片子，回到勵耘書屋，師生三人小敘。
柴德賡生前的最后一通訊是寫給劉乃和的，離往世僅有8天。信中寫有1966年離京時和楊增慧相約“人生不逝世會相見”之語。劉乃和收到柴德賡的信后5天，得知柴德賡卒于休息中突發心臟病，當即給陳璧子寫了一信：
師母：我很是悲哀！
25日下戰書得耀平德律風，驚聞凶訊，萬分驚震，那時我總想不克不及是真的，問了他幾回，他都說他看電報，看得很清，確切真的，悲哀之間，我一時不知和他說什么好。
這幾天來，我心里總有這件事，繚繞于懷，不克不及解脫，我總不敢信任這是真事。幾天之前，我獲得他15日的親筆信，這幾天我天天躺在床上反復看這信，15日他還那樣硬朗地、悲觀地親筆寫信，此刻的新聞，怎能讓我信任這是真的事呢……
柴德賡最后這封信，劉乃和一向收藏，直到往世。
柴德賡、劉乃和早已西往好久，留下的都是故事。
（作者：柴念東，系姑蘇年夜學特聘傳授，《柴德賡日誌》收拾者）
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